All'inizio del XX secolo, uno spaccato proporzionalmente piccolo e ancora socialmente significativo dell'élite tradizionale cinese (cioè proprietari terrieri e burocrati) si trovò sempre più scettico sull'efficienza e persino sulla validità morale del confucianesimo. Questi iconoclasti scettici hanno formato un segmento recente della società cinese, una nuova intellighenzia il cui arrivo - o come lo definirà lo storico della Cina Maurice Meisner, la loro defezione - ha annunciato l'inizio della distruzione della nobiltà come classe sociale in Cina.
La caduta dell'ultima dinastia imperiale cinese nel 1911 segnò il fallimento finale dell'ordine morale confuciano e fece molto per rendere il confucianesimo sinonimo di conservatorismo politico e sociale nelle menti degli intellettuali cinesi. È stata questa associazione di conservatorismo e confucianesimo che si è prestata alla natura iconoclasta del pensiero intellettuale cinese durante i primi decenni del XX secolo.
Immagine 046B | Il primo ministro britannico Winston Churchill, il presidente degli Stati Uniti Franklin D. Roosevelt e Stalin, i tre grandi leader alleati durante la seconda guerra mondiale alla conferenza di Yalta nel febbraio 1945 | Fotografo del governo degli Stati Uniti / Pubblico dominio
Author : Willem Brownstok
References:
History of Communism and Marxism-Leninism: From Its Beginnings to Decline
Variants of Communism in the World: Stalinism, Maoism and Eurocommunism
Commenti
Posta un commento