I nuovi storici, d'altra parte, contestano questo punto di vista alla luce delle

I nuovi storici, d'altra parte, contestano questo punto di vista alla luce delle prove letterarie e archeologiche. Secondo loro, in seguito alla sponsorizzazione del buddismo da parte di Ashoka, è possibile che le istituzioni buddiste siano cadute in tempi più duri sotto gli Shungas, ma non è stata notata alcuna prova di persecuzione attiva. Etienne Lamotte osserva: "A giudicare dai documenti, Pushyamitra deve essere assolto per mancanza di prove". Un'altra eminente storica, Romila Thapar, indica prove archeologiche che "suggeriscono il contrario" all'affermazione che "Pushyamitra era un fanatico anti-buddista" e che "non distrusse mai 840.000 stupa come affermato dalle opere buddiste, se ce ne sono state". Thapar sottolinea che i racconti buddisti sono probabilmente interpretazioni iperboliche dell'attacco di Pushyamitra ai Maurya,e riflettono semplicemente la disperata frustrazione delle figure religiose buddiste di fronte al possibile declino irreversibile dell'importanza della loro religione sotto gli Shunga.

Immagine 802A | Durante il II secolo aEV lo stupa Sanchi era quasi raddoppiato di diametro, era rivestito di pietra e attorno ad esso furono costruite una balaustra e una ringhiera. | H. Gardner, Art Through the Ages, (recente York: Harcourt, Brace, and Co., 1926), p 409, fig. 119. / Dominio pubblico

Autore : Willem Brownstok

Riferimenti:

Storia del buddismo: Dai suoi inizi al suo declino in India

Gli inizi del buddismo e la vita di Buddha