Secondo David Drewes, i sutra contengono diversi elementi in modo simile alla promozione dell'ideale del bodhisattva, comprese "cosmologie espanse e storie mitiche, idee di terre del mondo e grandi Buddha e bodhisattva" celesti ", descrizioni di potenti pratiche religiose recenti, idee recenti su la natura del Buddha e una serie di recenti prospettive filosofiche ". Questi testi presentano storie di rivelazioni in cui il Buddha insegna i sutra a certi bodhisattva che giurano di insegnare e diffondere questi sutra dopo la morte del Buddha. A proposito della prassi religiosa, David Drewes sottolinea che le pratiche più generalmente promosse nei sutra erano viste come mezzi per raggiungere la Buddità rapidamente e facilmente e includevano "l'ascolto dei nomi di certi Buddha o bodhisattva, il mantenimento dei precetti buddisti e l'ascolto, la memorizzazione,e sutra di trascrizione, che affermano di poter consentire la rinascita nelle terre pure di Abhirati e Sukhavati, dove si dice che sia possibile acquisire facilmente il merito e la conoscenza necessari per diventare un Buddha in una sola vita. "Un'altra pratica ampiamente raccomandata è anumodana, o gioire delle buone azioni di Buddha e Bodhisattva.
Immagine 860A | Frontespizio del Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra cinese, il più antico libro stampato datato conosciuto al mondo. | Inglese: Il colophon, all'estremità interna, recita: Riverentemente (causato per essere) realizzato per la distribuzione gratuita universale da Wang Jie a nome dei suoi due genitori il 13 della quarta luna del nono anno di Xiantong (cioè l'11 maggio, CE 868). / Dominio pubblico
Autore : Yuri Galbinst
Riferimenti:
Storia del buddismo: Dai suoi inizi al suo declino in India
Storia del buddismo in Myanmar: Dal Mahayana al greco-buddismo
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