La Mishnah fa molto di più che esporre e organizzare i comandamenti biblici. Al posto di, importanti argomenti trattati dalla Mishnah "non poggiano su alcun fondamento scritturale", esemplificato da porzioni dei trattati del governo civile di Bava Kamma, Bava Metzia e Bava Batra. Scilicet, "Per perfezionare la Torah, la tradizione orale doveva prevedere una varietà di transazioni lasciate senza alcuna regola nella Scrittura". Proprio come parti della Torah riflettono (secondo il postulato documentario) l'agenda del sacerdozio levita nel centralizzare il culto nel Tempio di Gerusalemme e nel legittimare la loro autorità esclusiva sul culto sacrificale, così anche la Mishnah può essere vista come un riflesso dell'unico " programma"dei Tannaim e dei loro successori per sviluppare una forma egualitaria di giudaismo con un'enfasi sulla giustizia sociale e un'applicabilità in tutta la diaspora ebraica. Di conseguenza, il Talmud trova spesso i rabbini che setacciano le scritture per un supporto testuale per giustificare la pratica religiosa esistente, invece di derivare la pratica organicamente dal linguaggio delle scritture.
Immagine 247B | "Theologisch debat" (Eduard Frankfort, c.1900), raffigurante chavrusa che discutono di un sugya | Gylatshalit / Dominio pubblico
Autore : Tobias Lanslor
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